Se acerca el 8 de Octubre y de algún modo la coherencia política se sigue llamando "Che". Aquel luchador político auténtico que se autonombraba a sus padres como condotiero del siglo XX, hoy símbolo emblemático del idealismo la ética y el cambio revolucionario verdadero.

Fiel a su compromiso permanente, no vaciló en abandonar la cúspide del poder de la que había sido también su revolución ,para iniciar su nueva odisea de quijote en otro espacio amargo de América Latina , en el que dejó su vida el 8 de octubre.

Es posible que alguien que conozca el paño del Frente Amplio al oír el término coherencia, se asuste y aventure que vale más no mentar la soga en casa del ahorcado.

Pero hay que mentar la soga viendo la angustia que crece, que sigue la emigración en todas las familias uruguayas, que los contratos de trabajo basura es lo único cierto, que hasta el Estado expulsa a sus empleados que la salud espera deteriorándose y que la reforma tributaria que se anunció rebajaría los pecios, empieza a causar estragos en los hogares pobres. Los agentes políticos del gobierno ven que empiezan a alejarse los votos para otro período en los cargos electorales, única ambición nítida.

La coherencia que definimos como la identidad ética de actitudes distantes enlazadas, de una misma individualidad, ha hecho crisis desde largo tiempo. En el afán electoral y a mitad de camino, mientras todo lo bueno está por hacerse, ya están negociando el nombre de alguna mujer para cogobernar.

Es como novedad, porque solos, no llegan a la esquina, por más que usen el marketing y manejen reformas constitucionales marca Rubio-Vázquez continuistas, electoralistas y lejanas a las necesidades sociales.

Hay que mentar la soga porque la memoria sabe ser más fiel que los hombres y tenemos ahorcados económicos (desocupados, jubilados y pensionistas, los de sueldos de 2000 y 3000 mientras los alimentos suben y suben, mientras los niños del trabajo infantil clandestino y, los despedidos entre los cuarenta y los sesenta años sin acceso al mercado y sin pasividades y los informalizados viven su angustia.

Datos todos estos de la realidad que no se salvan con la engañifa de la limosna del plan de emergencia, recurso asistencialista y electoralista que nunca fue la bandera de la izquierda uruguaya,- ni el sustitutivo del trabajo y el salario suficiente que hoy brillan por su ausencia, a pesar de la propaganda y el pensamiento único.

Como son neoliberales los que ejercen los cargos y el Fondo Monetario, manda, no se admite intervenir el juego libre del comercio ni controlar los precios del mercado -para la protección de los más débiles. ¿Qué importa ?- ¡Yo bien, todo bien¡ parece ser la máxima política en vigencia desde el poder.

A otros la fama "como sea", los ataca en medio de la conciencia de su finitud, funcionando como una especie de caricatura de la inmortalidad.

2.- LAS LEYES CLANDESTINAS Y EL PENSAMIENTO UNICO

Tal vez se resolvió en la sede oscura del poder planificar la anulación del monopolio de las empresas públicas, de acuerdo al modelo típìco y ortodoxo neoliberal. Asimismo había que sonreír fieles al Fondo Monetario y qué mejor que en la misma ley agitar la banderita de la fidelidad.

No olvidar que el último acto de la dependencia que se ha denunciado, es que el Fondo Monetario Internacional corrigió el numeral IX de su estatuto y en lugar de que estemos obligados a someter a control sólo las políticas cambiarias, ahora fuera de hipocresías, es toda la política del país miembro la controlada.

El Presidente como distraído, en el extranjero, dijo que la tecnología podría provocar la extinción del monopolio de las empresas públicas, indicando el ejemplo de Antel, -con la característica confusionista ya clásica-, de lo dije pero no lo dije .

Pero lo cierto es que la supuesta tecnología no fue la que lo hizo sino el parlamento uruguayo y por supuesto la mayoría parlamentaria frentista y no fue muy futura que digamos porque allí está en la ley Nro.18159 del 20 de julio de 2007 que se dio en llamar con sinceridad: "Promoción y defensa de la competencia .

Es decir, la teología del mercado, si se me permite usar la denominación que al pensamiento neoliberal le otorga el jurista Profesor Barbagelata en su libro Particularismo del Derecho del Trabajo.

La ley neoliberal Nro. 18l59 fue virtualmente clandestina porque no se conoció ni se discutió en ningún espacio de la fuerza política antes de su sanción y publicación. La Mesa Política ni siquiera lo conoció como proyecto. Se tramitó en las salas y alfombras del Palacio y en silencio político y un día despertamos con que se había sancionado la ley Nro 18159.

Sin dudas el asesoramiento debe haber sido "cuidado" es tema peligroso ocultémoslo al pueblo y los contrarios políticos. Fue fácil con un Frente desmantelado de toda participación.-La Mesa política no lo registró antes y se negó a discutirlo después, por dos veces ante nuestro pedido, las coordinadoras tampoco lo analizaron antes de la aprobación de las ley. Y el Grupo de las 41 tiene un planteamiento realizado por nosotros frente a la negativa al análisis y discusión. Los comités tampoco virtualmente cerrados para todo debate político de fondo, por algo la última votación de los comités fue toda una frustración. No hemos conocido debate público alguno.

La ley 18159 ha sido un acto de fe religiosa neoliberal que parece dictada por la administración Bush (recuerdan al "visitante ilustre" gladiador de la libertad, según el Presidente), en forma conjunta con la Organización Mundial de Comercio organización líder oficial del neoliberalismo.

Puede leerse en la ley, el espíritu nítido del pensamiento neoliberal de Von Hagen y peor aún de la Escuela norteamericana de la AED (análisis económico del derecho), la inventora del "homus economicus" y del teorema de Coasse sobre el nivel máximo de las satisfacciones económicas.

El articulo 1º de la ley consagra la absoluta libertad de mercados y pone como eje esenciales la competitividad y la libre competencia y la eficiencia económica. En el artículo 3º plantea que todas las personas físicas o jurídicas privadas o públicas están obligadas a regirse por la libre competencia.

Es esta norma la que crea el riesgo de la extinción del monopolio de las empresas públicas desde que se establece expresamente que alcanzará a toda persona pública o privada el someterse a las reglas de la libre competencia.

Los entes como Antel, Ute, Ose entre otros son personas públicas y por lo tanto como el carácter monopólico lo tienen concedido por la ley cuando lo tienen- y no por la Constitución, sería posible considerar operada la derogación de las leyes que otorgaron el monopolio con la única reserva de ley en cuanto al requisito de mayoría absoluta el caso del art 199 de la Constitución para los Bancos del Estado.

Nos preguntamos si los empleados y dirigentes gremiales de los Entes duermen tranquilos ante ese artículo 3ro. de la ley.

¿Cuál puede ser la suerte de las alternativas de la libertad de mercado a cortísimo plazo porque no se dio plazo en la ley y es de aplicación inmediata?

La sana y vieja preocupación estatista y soberana de Batlle Ordóñez traducidas en su famosa carta a Domigo Arena desde el extranjero de sustituír el capital extranacional por las empresas del Estado parece borrarse de un plumazo con esta ley.

Preocupados acerca de si estábamos o no, frente a un grueso atropello al mandato de las ideas frenteamplistas asi como de los principios del Movimiento sindical y la izquierda en nuestro país y algo desmemoriados fuimos a ver el estatuto del frente Amplio y hete aquí que en el artículo 1º. se dice al definir la fuerza política: Artículo 1º. DEFINICIÓN.

El Frente Amplio, fuerza política de cambio y justicia social, creación histórica permanente del pueblo uruguayo, de concepción nacional, progresista, democrática, popular, antioligárquica y antiimperialista se integra por La fidelidad ideológica de nuestro gobierno ¿donde está?

Aún, con mayor intensidad retrospectiva del recuerdo, fuimos a ver la Declaración Constitutiva y allí se define como la segunda independencia expresando:"Expresamos nuestro hondo convencimiento de que la construcción de una sociedad justa con sentido nacional y progresista, liberada de la tutela imperial es imposible en los esquemas de un régimen dominado por el gran capita. La ruptura con este sistema es una condición ineludible de un proceso de cambio de sus caducas estructuras y de conquista de la efectiva independencia de la Nación".

Las transcripciones alargan pero evitan que se consideren exageradas o desviaciones del articulista.

Preguntamos también si existieron cambios fundamentales como para que hayan perdido la fuerza de la verdad, las normas básicas que delinearon nuestro pasado y nuestra identidad antiimperialista y anticapitalista. Ya lo dijimos-emigración creciente, explotación del hombre por el hombre, dependencia del imperio y de los organismos internacionales más que nunca, deuda externa, país de pasteras hacia el futuro, insuficiencia de recursos para las necesidades esenciales de nuestro pueblo. No cambió otra cosa que el ejercicio del poder y la titularidad de la dominación simbólica de que nos hablaba Pierre Bourdieu.

Por último quisimos conocer la opinión de nuestro zar de la economía el Ministro Astori sobre los objetivos de la política fondomonetarista y nos encontramos que en su libro colectivo con otros economistas expresaba entre otros conceptos lo siguiente: "El primero es el de descargar sobre los trabajadores todo el peso del Ajuste exigidos por los desequilibrios internos y externos que se procuran corregir".

Luego agregaba: "Yo creo que una segunda finalidad central de la postura asumida por el fondo es la de impedir que los países subordinados del sistema capitalista internacional, puedan concebir y poner en práctica una política económica autónoma y que al mismo tiempo suponga o se apoye en una convergencia internacional de intereses entre los mismos".

Y por último decía:"... el Fondo busca una tercera finalidad esencial que es la de crear condiciones para el dominio del capital de origen central dentro de nuestros países (Libro "El FMI y nosotros" Astori, Buchelli, Cancela y Faroppa, Banda Oriental Montevideo 1982 págs. 24 Y 25)

Además de memoriosos fuimos ingenuos y los representantes de la coalición Corriente de Izquierda y el 26 de Marzo pedimos la modesta inclusión en el orden del Día de la Mesa Política de este impacto neoliberal sancionado sin el menor debate público ni orgánico frentista. Según ya lo dijimos: por dos veces la Mesa Política negvó el derecho a discutir. Estamos a a espera de lo que resuelva el grupo de los 41.

¿Exageramos cuando desde el título hablamos de la coherencia política perdida?

3.- LEGISLAR EN SILENCIO SE INTENSIFICA

Si utilizamos el término clandestinidad en plural es porque esta ley de libertad de mercados y fomento de competencia es sólo un primer paso. Otra ley importante que viene tramitándose en silencio político es la de educación que ha sido denunciada como violatoria -en el proyecto que se discute- de las conclusiones esenciales sobre Educación emergentes del Congreso.

Y también se sacaron con efecto retroactivo los juicios laborales contra el Estado de los juzgados laborales y los pasaron para los Juzgados de lo Contencioso Administrativo por los artículos 335 y 336 de la ley de Rendición de Cuentas lo que motivó reacciones de la Suprema Corte y la Asociación de Magistrados que de nada habían sido enterados.

Este despliegue de incoherencia política y de tendencia al pensamiento único autoritario es diáfano.

En este nuevo 8 de Octubre desde el gran silencio, el Che y su coherencia nos miran.