Voces a ras de tierra

El frenteamplismo del dolor

Por: Mariana Contreras
Brecha 16/3/07

Los adjetivos, tan caprichosos como ciertos para los participantes, revelan la diferencia que motivó la división: la marcha convocada por el pit-cnt, fucvam, onajpu y feuu cuestionó al imperialismo estadounidense a través del repudio a la presencia de su presidente George Bush, un señor con "la estatura moral de un felpudo", para definirlo con palabras de la proclama leída la noche del viernes 9. Pero omitió cualquier cuestionamiento al gobierno que lo recibió. Eso fue lo que hizo la otra marcha, convocada por la Coordinación Antimperialista, que machacó al gobierno "progresista" por el olvido de algunos principios históricos de la izquierda, como lo es el antimperialismo.
La separación en dos marchas es en sí misma todo un asunto. La composición de la que salió desde Rivera y Jackson no lo es menos: estuvieron sí, el pt, el pcr, Fogoneros, con sus consignas nada frenteamplistas, pero estuvieron también militantes y votantes del Frente Amplio que no necesariamente se identifican con el 26 de Marzo o la ci. Es decir, no se identifican con los así llamados "radicales" del Frente ni con otros "radicales" cualesquiera. Lo llamativo, entonces, es que quienes dieron "número" a esta convocatoria, que incluyó un explícito rechazo a la actitud del gobierno, fueron algunos variopintos frenteamplistas que consideraron inoportuno acallar su enojo y que de a poco, en diferentes instancias, comienzan a quebrar ese pacto tácito que Uruguay formuló a principios de 2005 de no criticar la experiencia de la izquierda en el gobierno.
"Esta marcha es definidamente anticapitalista y antimperialista, y no tiene un doble discurso como la convocada por el pit-cnt, que se contradice cuando condena al gobierno imperialista asesino yanqui, e ignora totalmente que fue invitado por el gobierno progresista y Tabaré Vázquez como el principal responsable", dijo Marcelo a Brecha al terminar la marcha.
Por eso esta marcha no fue sólo de caras tapadas, jóvenes con palos o petistas iracundos (que hubo de todos ellos). Entre ellos, y con ellos, estuvieron padres con hijos a caballito, y elegantes señoras con elegantes esposos, y señoras menos elegantes pero igual de frenteamplistas. Estaban quienes, como Gloria, se definieron, con lágrimas en los inmensos ojos verdes, como "militantes de aquellas que no se notan. Estamos allí, no nos mostramos, a veces ni siquiera en el comité de base. En mi caso, me dicen ‘vamos a pintar un muro' y digo ‘vamos', salimos de corazón, contra viento y marea, hasta cuando estaban los botones y nos corrían".
O los que, como un joven del Comité de Resistencia Anticapitalista (que aportó a la marcha una pieza performática colectiva sobre Bush), se definió como "de la izquierda revolucionaria" y alegó sentir que "se nos está corriendo del Frente Amplio, y se va a terminar dividiendo, pasó en otros países con experiencias similares: la burocracia tecnócrata queda en el gobierno y los revolucionarios vamos a la calle".
Expresan, todos ellos, una tendencia minoritaria pero que cada vez cobra mayor visibilidad: la de los frenteamplistas críticos a viva voz, y que no ven en ello una traición a la causa ni cosa que se le parezca.
Para muchos de los participantes la visita de Bush fue el cocodrilo que terminó de indigestarlos. Antes había sido la discusión por el tlc o el tifa, la celulosa, la operación Unitas, o las tropas en Haití, la posición intransigente de Vázquez sobre el aborto...
Para esta gente hay explicaciones que el gobierno todavía debe: "Hay una corriente dentro del Frente que dice que los negocios no comprometen la ideología. Querer convencernos de eso es subestimar demasiado a la militancia. Uno hace sus negocios según su ideología: Estados Unidos invade Oriente Medio porque necesita el petróleo para sus negocios, generan la guerra porque comen y crecen a través de su industria armamentista, patentan medicamentos y se adueñan de ellos porque se aseguran así cientos de miles de millones de dólares a costa de la muerte de otros. Son todos negocios, ¿no? Y tras todo ello está la ideología imperial y dominadora. ¿Por qué con nosotros tendrían un trato diferente? Si por lo menos Tabaré hubiera despejado esta incógnita...", fue lo que dijo Marianela, 36 años y votante de la Vertiente Artiguista.
Para otro marchante: "Estamos contra el neoliberalismo y Tabaré no, lo lamento pero no".
A diferencia de los cuestionamientos que se hacen desde otros lados, los de la izquierda hacia la izquierda trasuntan dolor. El desconsuelo de Gloria, que cerró la noche después de ver a "su presidente" quemado en la plaza pública quizá suene banal para los que hablan de "cosas importantes", "relaciones al más alto nivel" y otras yerbas, pero es fundamentalmente en base a esa esperanza que el fa asumió el gobierno: "No digo que no haya esperanza. Quizá no comprenda algunas cosas, pero... en este momento me siento muy mal. Estamos mal, mi casa, mi gente, nos sentimos mal. No podemos creer que nuestro presidente se dé la mano con un asesino, nada menos que con Bush, que arrasó con todo: vidas humanas, inocentes, niños. No puedo creer que nuestro presidente estreche esa mano".